Россия - родина моя! Здесь русский дух, здесь Русью пахнет. Репортаж из глубинки.

          2 июля 2011 года мы с родителями отвозили компьютеры в детский дом для сирот, что в пос. Митино Тверской области. Пользуясь случаем сообщаю: компьютеры и оргтехнику для ребят передали твиттеряне  Denis Iordanidi  ( @Denis_Iordanidi  )  и belka ( @zaoreshye ). Подробнее о детском доме Митино можно прочитать в моём репортаже:   http://misha-samarsky.livejournal.com/90733.html 

       После того, как технику передали, мы отправились в гости к художнику Геннадию Симоненко. Как оказалось,  он тоже живёт в Тверской области. Мои родители знакомы с ним давно, но так вышло, что с художником они не виделись около двадцати лет. Представляете? Я ещё столько и не прожил, а они уже столько не виделись. Трудно такое осознавать. Но я мечтал увидеть художника, картины которого есть в нашем доме. Мне они очень нравятся. Есть в них что-то такое… солнечное, тёплое, доброе и загадочное.  И вот моя мечта сбылась – мы едем к русскому художнику Геннадию Симоненко.

       Дорога в сказку.

Художник давно уехал от городской суеты и живёт в конце небольшой деревеньки в Торжокском районе Тверской области. Встречал нас хозяин радушно. Они крепко, по-мужски, обнялись с моим отцом, долго смотрели друг на друга и качали головой, но в конце концов пришли к выводу, что оба почти не изменились.

       Отступлюсь. Немного о творчестве художника. Материал взят из интернета: 

       «Многое из того, что пишет Геннадий Симоненко легко узнаваемо, знакомо нам "до слез" на уровне той предметной среды, которую он воспроизводит в своих картинах. Это мир вещей, окружавших нас в недалеком прошлом. Чайники, утюги, сковородки, вазы, лампы, старые газеты и фотографии, письма и конверты, коврики и скатерти, сухие цветы… Нужные когда-то, но абсолютно не имеющие бытовой ценности сейчас и списанные за ненадобностью.

       Что же тогда привлекает в этих вещах художника? Ностальгия по безвозвратно ушедшему? По всей вероятности, это присутствует. Также как, и свое понимание происходящего. Таким образом, художник выражает свое отношение к миру, в котором он жил и обозначает некую скрытую форму протеста существующему обществу. С его технократической насыщенностью, чрезмерно бурной переоценкой понятий и устоев, уходом от веками сложившихся традиций и национальной менталитетности.

       "Свидетельские показания" в виде безмолвных, но убедительных предметов прошлого, легко возвращают нас к тому, что еще живо в нас. Архетипы Геннадия Симоненко просты сами по себе, но выстроенные с их помощью в жанре изобразительной импровизации сложные по рисунку и цвету композиции, приобретают некое новое современное звучание и законченную самостоятельность. Здесь расчет, если таковой у художника присутствует, на иррациональность восприятия. И связанные с этим чувственные сопереживания.

       Хотите знать свое прошлое? Спросите у художника. Остановитесь у любой картины, и перед Вами откроется бесконечный мир минувших лет, окутывающих человека, словно лепестки роз Дюймовочку».